Le saviez vous ? En recherchant un #HashTags sur l'application essentiELLE, vous avez la possibilité de vous abonner à ce dernier pour ne rien rater des nouveautés.
À toi, ma chère kala ! Toi, kala de l'été 2020, kala alors que sévit le corona. C'est pour toi que je voudrais écrire ces quelques lignes. Toi qui as rêvé depuis toute petite à ce jour où tu seras la princesse. Toi qui voulais te marier en Israel, dans un lieu exceptionnel où...
Malgré son jeune âge, Israël a vécu de nombreuses guerres et s’est toujours relevée.
Renforçons nous, unissons nous et avançons sereinement vers la Guéoula.
Difficile de trouver les mots quand tout notre peuple vit la tragédie d'un pogrom ...
La téva, l'arche de Noé - qui signifie aussi le MOT- nous permet de survivre au déluge.
Dans ce cours, nous tentons de cicatriser l'indicible blessure en trouvant les mots justes, les mots d'une prière qui transperce l'obscurité et atteint le Ciel.
Avraham - père du peuple juif - défie la raison, et les statistiques pour sauver son neveu Lot pris en otage. Comme Avraham, nous sommes des hébreux: malgré les obstacles, et par l’aide du Maitre du monde, nous avons cette capacité de défier l’impossible. Cette Emouna qu’a eu Avraham, coule dans nos veines et nous permettra d’aboutir à la victoire du peuple juif.
Le peuple juif est le peuple du paradoxe: lorsqu’il est asservi, il se multiplie. Le Livre de Chemot, par l’exemple des épreuves vécues en Égypte, nous montre le chemin pour affronter les souffrances dans l’exile dans lequel nous nous trouvons.
Je m’adresse aujourd’hui aux demoiselles et aux femmes qui rencontrent une rupture d’habitude.
Qu’il s’agisse d’une démission, un divorce, la panique lors des examens, le déménagement d’un enfant quittant le domicile familial, une évolution de poste, en fait tout changement.
Article écrit par Sarah Attal
Dans la paracha Le'h-Le'ha, Avraham, père fondateur du monothéisme, reçoit l’ordre de quitter son pays natal. Guidé par sa Emouna, il se dirige vers l’inconnu. Par cette image du mouvement et du déracinement, Avraham nous enseigne comment se connecter à son moi profond. Pour cela, une condition: s’extraire de nos croyances limitantes.
La Emouna est une notion qui reste ancrée dans le cœur de chacun. Pourtant, la véritable Emouna, et l’Amour entier et véritable de D… se travaillent. Myriam Peretz, éprouvée à trois reprises - par la perte de ses deux fils, tombés pour Erets Israël, et la perte de son mari - est un exemple de résilience, et de courage. Elle a su se relever, et plus encore, développer une Emouna sans faille, et un Amour infini pour Hachem et le peuple d’Israel. Avec le sourire, elle nous raconte comment malgré la souffrance, malgré l’épreuve, elle choisit la vie malgré tout.
Ce cours décrit le processus de reconnaissance de l’autre que soi à travers le don. Le geste du don est clé dans le rapport à l'autre. (1/2)
Bonjour à toutes,
A l'initiative de Mariacha Drai, je vais traiter d'un sujet que je connais particulièrement bien, celui de l'infertilité dans le couple. La difficulté d'avoir des enfants à notre époque est de plus en plus fréquente malgré les énormes progrès de la médecine dans ce domaine.
Que ce soit au sein de la fratrie ou dans le couple, le foyer est bien souvent le lieu de trop de tensions. Découvrons quelques outils qui vont nous permettre d’envisager des relations apaisées.
Pourquoi devons-nous compter les jours du Omer avant d’obtenir ce merveilleux cadeau qu’est la Torah. Quel est la signification de cette attente ? En une minute chrono, partageons une idée essentielle.
Ce cours décrit le processus de reconnaissance de l’autre que soi à travers le don. Le geste du don est clé dans le rapport à l'autre. (2/2)
Nous pouvons toutes ressentir du bonheur grâce aux bonnes conditions de notre vie en cultivant un comportement et une pratique régulière de la reconnaissance.
Cependant, l’image que nous avons de notre personne est fondamentale dans la recherche du bonheur.
Article écrit par Shterna Elbaze
Chers amis,
Je vous recommande tout particulièrement de vous procurer ce magnifique livre qui est une magnifique leçon d'Emouna et un cantique de la vie...
Écrit par Jessica Philippe.
La Paracha Béchala'h dresse la liste d’obstacles auxquels sont confrontés les Bnei Israel : l’angoisse de la mort face aux Égyptiens, le désespoir face à la mer, la faim, la soif dans le désert, la guerre avec Amalek.
Pourtant, à travers les difficultés rencontrées par notre peuple, ses réactions et sa Emouna, la Torah nous livre des outils pour vivre une vie plus sereine.
L'exil Egyptien préfigure tous les exils suivants. L' exil n'est rien d'autre que l' effet d'une sexualité dévoyée qui extraie de l'histoire des Avot. La gueoula ne pourra venir que quand Israël aura compris qu'il est dépositaire de la confiance donnée par tous ceux qui l'ont précedé. Ce cours a été donné suite au scandale concernant le prédateur sexuel (affaire walder)
Nous revivons chaque année le processus de sortie d'Egypte dans la paracha et à la table du seder de Pessah. Nous nous libérons de toutes nos entraves et sortons de la galouth (l'exil).
La paracha Vayakel comporte les détails de fabrication du Michkane, et décrit l’entrain dont a fait preuve le peuple et notamment les femmes d’Israël.
A travers la construction du Michkane, la paracha nous enseigne ce que signifie un don plein de sens, permettant de créer du lien entre les membres du peuple.
Le détour que Moché emprunte pour mener les hébreux vers Israël nous apprend que les détours que nous faisons sans cesse dans nos vies doivent renforcer notre emouna (foi).
Nous avons tous tendance à vouloir garder le contrôle sur notre vie pour nous sentir en sécurité. Toute fois, on ne peut avancer sereinement dans notre vie sans lâcher prise. C’est le Bitahon (confiance en Dieu ) qui est aux commandes du lâcher prise .
La paracha Beaaloteha rapporte une série de plainte formulées par les Bnei Israël dans le désert. Près d’un an après la sortie d’Egypte, Moshé doit faire face à un peuple insatisfait, pourtant bénéficiaire de la protection divine.
Pourtant, la plainte n’est pas forcément négative. Elle peut s’inscrire dans une démarche positive d’évolution.
Dans la paracha Shla'h, Moshé envoie des explorateurs, pour découvrir et préparer l’entrée en terre d’Israël. Loin d’en louer les bienfaits, leurs critiques effraient le peuple d’Israel.
Comme en réponse à ce douloureux événement, la Torah nous offre la merveilleuse mitsva de la Hafhachat Hala - pour nous reconnecter à la Terre, et à notre Emouna.
La Hafhchat Hala est une des trois Mitsvotes phares de la femme juive.
Les mains à la pâte, à la matérialité, la femme juive a cette capacité de connecter le matériel au spirituel, et de construire un pont entre le Ciel et la terre.
Nous sommes à la veille du septième jour de pessah, septième jour donc après la nuit de notre libération. C’est précisément le moment où historiquement le peuple hébreu se trouve pris en tenaille entre la mer rouge et les égyptiens qui les poursuivent. Cette nuit là, la mer s’ouvre et nous vivons la plus incroyable expérience collective de tous les temps. C’est une étape clé dans l’apprentissage de la Emouna.
La 1ère tragédie de notre peuple est décrite dans cette paracha. Puisons de la force dans ce qui semble être nos faiblesses et renforçons ainsi notre émouna (foi).
La tefila de Rosh hachana donne en exemple des femmes qui ont su prier et exprimer leur voix - leur Kol - vers Hachem.
Éprouvées, Sarah, Hanna, Rahel, ont épanché leur cœur vers le Maître du Monde, nous montrant ainsi la puissance de cet outil.
A l’approche de Rosh Hachana, découvrons les voies de la Téchouva à privilégier pour une connexion durable avec le maître du monde, notamment grâce aux enseignements du Baal Hatanya.