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Enseignante de Torah, conférencière, thérapeute de famille et de couple, hypnothérapeute, rabbanite, mère de 6 enfants, Mariacha a débuté sa carrière en tant qu’ingénieure en Israël.
Lors de son retour en France, elle se reconvertit et se dédie à ses passions : l’enseignement de la Torah et le questionnement identitaire.
C'est au séminaire d'Ofakim dirigé par le Rav Cohn que Mariacha a été formée à l'étude des textes bibliques et des commentaires . Plus tard, elle poursuit son apprentissage et se tourne vers les enseignements de Rav Moshé Shapira z"l et du Rav Pinhas Friedman et de facon plus générale vers la Hassidout.
Elle commence par enseigner à des lycéennes qu’elle suit jusqu’à leur mariage et organise le premier séminaire Bohi Kala dès 2015. Sa carrière de conférencière est lancée, son auditoire s’élargit géographiquement et démographiquement ! Des femmes de tout âge et de tout niveau spirituel suivent ses cours.
Aujourd'hui Mariacha Drai est thérapeute de famille et de couple et enseigne la Torah à travers conférences et séminaires.
Le mikvé est bien plus qu’un rituel : il est un lieu de renaissance, où le couple apprend à unir le corps et l’âme.
À travers les sources de la Torah, ce cours dévoile le sens profond de cette mitsva confiée aux femmes et montre comment la période de séparation peut devenir un espace de désir, de dialogue et de renouvellement. Un enseignement sur l’intimité, l’attachement et la construction d’un amour qui relie le ciel à la terre.
Dans la paracha de Matot, une demande apparemment simple va provoquer l’une des réponses les plus fortes de Moshé.
Les tribus de Gad et de Réouven possèdent de très nombreux troupeaux. Elles voient les terres de Yaazer et de Guilad, situées de l’autre côté du Jourdain, et comprennent que ces espaces sont particulièrement adaptés à leur bétail. Elles s’approchent alors de Moshé, d’Élazar le Cohen et des princes de l’assemblée pour formuler une demande.
Dans cette période entre le 17 Tamouz et le 9 Av, nous sommes appelées à ne pas seulement nous souvenir de la destruction, mais à comprendre ce qui s’est brisé pour pouvoir reconstruire.
Ce cours explore la force particulière des femmes dans la Torah : une force d’émouna, de lien, d’unité et de réparation. À travers les fautes du veau d’or et des explorateurs, auxquelles les femmes n’ont pas participé, nous découvrirons leur capacité profonde à rester attachées à Hachem, même lorsque tout semble vaciller.
Nous verrons aussi comment cette énergie féminine, liée au cercle, à l’inclusion et à la coopération, peut devenir une véritable mission : transformer la haine gratuite en amour gratuit, renforcer le couple, le foyer, la communauté et tout le peuple d’Israël.
Un cours puissant sur la responsabilité spirituelle des femmes, leur capacité à reconstruire le lien, et leur rôle essentiel dans la réparation qui mènera, avec l’aide d’Hachem, à la reconstruction du Beth Hamikdash.
Pourquoi l’épisode de Pin’has provoque-t-il une réaction aussi radicale ?
À travers la paracha de Pin’has et les enseignements du Rav Moché Shapira, ce cours dévoile le lien profond entre débauche, idolâtrie et refus du processus.
Un cours sur le danger des raccourcis, la construction du futur, la transmission entre les générations et le secret de l’éternité d’Israël.
Car le futur ne se consomme pas : il se construit
Essentielle est une association tournée vers la femme juive, avec une conviction fondatrice : pour impacter durablement notre communauté, il faut d’abord toucher celles qui transmettent.
Dans la paracha de ‘Houkat, la disparition de Myriam ouvre une crise inattendue : soudain, le peuple n’a plus d’eau. Ce manque révèle ce que sa présence portait en silence depuis quarante ans : une source de vie, d’espérance et de transmission.
À travers le puits de Myriam, la loi de la vache rousse, les mots de Rav Hirsch et l’éclairage bouleversant de Rabbi Na’hman, ce cours explore la force unique de Myriam HaNevia : savoir repérer l’eau au cœur du désert, faire jaillir l’espérance là où tout semble figé, et transmettre une Torah vivante, incarnée, capable de relever l’âme.
Myriam apparaît alors comme la grande enseignante du peuple juif : celle qui transforme l’amertume en eau vive, le silence du désert en parole fertile, et le désespoir en Tikva.
Essentielle est une association tournée vers la femme juive, avec une conviction fondatrice : pour impacter durablement une communauté, il faut d’abord toucher celles qui transmettent.
Car une femme inspirée, renforcée, écoutée et reliée à sa Torah ne garde jamais cette lumière pour elle seule. Elle la fait vivre dans son foyer, dans ses choix, dans son regard, dans ses paroles.
Ce cours propose un regard profond sur la jalousie, la haine et le désir de grandeur.
Korah ne cherche pas seulement le pouvoir : derrière sa révolte se cache un véritable rêve d’élévation spirituelle, mais mal orienté. À travers les enseignements de nos Sages, du Zohar, du Megalé Amoukot et de la pensée du Rabbi de Loubavitch, ce cours montre comment transformer la jalousie destructrice en moteur de croissance.
Plutôt que de regarder ce que l’autre possède comme une menace, il s’agit d’y reconnaître un appel intérieur : qu’est-ce que cela réveille en moi ? Quelle grandeur Hachem attend-il que je développe ?
Un cours essentiel pour apprendre à ne plus se laisser envahir par la comparaison, mais à se reconnecter à sa mission, à sa part unique, et à la source véritable de toute bénédiction.
La prière d’une mère n’est pas seulement une demande : elle est un lien vivant, profond, presque ombilical, entre l’enfant, sa source et Hachem.
À travers les figures de Ra’hel Iménou et de ‘Hanna, ce cours explore la force unique de la mère juive, capable de porter, de nourrir, de se rétracter et de prier pour que son enfant accomplisse sa mission. Dans les épreuves personnelles comme dans celles du peuple d’Israël, la téfila devient alors bien plus qu’un moyen d’obtenir : elle devient le chemin même de la connexion, de la émouna et de la Guéoula.
Et si la faute des explorateurs n’était pas seulement un épisode ancien, mais le miroir exact de notre époque ?
À travers la paracha des Méraglim, ce cours explore la puissance immense de la parole : celle qui peut détruire, diviser, décourager ou au contraire réparer, unir et faire surgir le bien. Entre la faute du lachon hara, le choix du regard porté sur Israël, la réparation par la ‘hala et les tsitsit, ce cours offre une lecture actuelle de notre responsabilité : choisir les mots qui construisent, choisir la vie, choisir Israël.
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