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Avraham - père du peuple juif - défie la raison, et les statistiques pour sauver son neveu Lot pris en otage. Comme Avraham, nous sommes des hébreux: malgré les obstacles, et par l’aide du Maitre du monde, nous avons cette capacité de défier l’impossible. Cette Emouna qu’a eu Avraham, coule dans nos veines et nous permettra d’aboutir à la victoire du peuple juif.
Avraham, alors qu'il vient tout juste de se circoncire, court accueillir des voyageurs.
Pourra t'il étant circoncis, donc différent dans sa chair, continuer à jouer un rôle universel ?
À l'aune d'une guerre qui nous bouleversé, tentons de jouer le rôle du peuple juif !
La génération du déluge est dépravée et ne connait aucune limite. Comprenons pourquoi il est si important de définir un cadre, des frontières.
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Dans la paracha Le'h-Le'ha, Avraham, père fondateur du monothéisme, reçoit l’ordre de quitter son pays natal. Guidé par sa Emouna, il se dirige vers l’inconnu. Par cette image du mouvement et du déracinement, Avraham nous enseigne comment se connecter à son moi profond. Pour cela, une condition: s’extraire de nos croyances limitantes.
Dans la paracha Vaera, Avraham est confronté à de difficiles épreuves : la destruction de Sodom, le renvoi de son fils Ichmael. Incarnant la midda du Hessed - du don - Avraham doit faire face à la rigueur.
Des questions émergent alors: Le Hessed a t- il des limites ? Peut-on n’être que dans le don? La rencontre entre le Hessed entier d’Avraham et la rigueur qu’il a dû développer pour faire faire face à ces épreuves, nous montre la nécessité d’un équilibre dans nos traits de caractère.