Michpatim - Respect et considération

Chémot - Choisir la vie

Cette semaine, débute la terrible épreuve à l’échelle collective pour les enfants d’Israël, avec l’esclavage en Égypte.

Asservis, opprimés, les Bnei Israël font preuve de résilience et courage. A travers leur exemple, les femmes juives, et sages femmes en Égypte, sèment cette notion fondamentale de « choisir la vie », commandement qui suivra le peuple juif tout au long de son histoire.

Chémot - Une vie de paradoxes

La Paracha de Chemot est une paracha où se côtoient la vie et la mort l'esclavage et la liberté, c 'est la paracha de tous les paradoxes.

Moche y tente de se faire l' écho de la question la plus énigmatique : quel est le nom de Hachem ?

Chémot - Sortir de l'anonymat

Donner un nom (chem), c'est donner une direction (cham), un nom revêt une importance toute particulière... Ici, Mariacha se livre aussi sur son vécu. 

Vaéra - Décider de s'en sortir

Nous revivons chaque année le processus de sortie d'Egypte dans la paracha et à la table du seder de Pessah. Nous nous libérons de toutes nos entraves et sortons de la galouth (l'exil).

Bo - Transmettre à nos enfants

Ca y est, nous sortons d'Egypte et naissons en tant que peuple d'Israël ! Nous voyons apparaître dans cette paracha la notion de famille et se pose donc le vaste sujet de transmission à nos enfants.

Béchala’h - Croire en l'avenir

Le détour que Moché emprunte pour mener les hébreux vers Israël nous apprend que les détours que nous faisons sans cesse dans nos vies doivent renforcer notre emouna (foi).

Yitro - Tout un programme

Moché présente la Torah au peuple d'Israël qui répond "Tous ce que D' a dit nous le ferons (Naassé) puis nous le comprendrons (VéNishma)", dans cet ordre ! Découvrons ici l'importance de l'action.

Michpatim - Apprentissage du co-vivre

Cette paracha rassemble les mitsvot logiques qui régissent le contrat social, le "vivre ensemble", ainsi que notre système de justice.

Térouma - Une maison pleine de joie

Térouma est une sorte de don totalement désintéressé qui mène à la simha (la joie). Rejouissons-nous à travers cette paracha !

Tetsavé - Comment devenir Esther ?

Pourim est le rendez-vous du "moi-adulte" et du "moi-enfant". En tant qu'enfant un simple déguisement m'apporte de la simha (joie) mais en tant qu'adulte... suis-je aussi déguisée ? Suis-je dans ma vraie vie ? Qui suis-je ?

Pékoudé - Devenir Estherique plutôt qu'hystérique

La paracha de Pékoudé conclut le livre de Chemot - de la Gueoula- par les félicitations de Moshé pour la parfaite fabrication du mishkan .

A l'entrée du Mishkan, la cuve en cuivre est composée de miroirs dont la fonction est de transformer un regard tourné vers soi en regard qui inclut l'autre .

Cette capacité proprement féminine bouleverse le rapport au manque en initiant de la créativité et un lien altruiste .

Ainsi, Esther va délivrer Israël du décret de mort en recréant l'unité d'Israel .!

Ki Tissa - Brisure et réparation

Qu'est-ce que la simha (joie) de Pourim et Pessah ? Pourquoi grandit-elle en cette période ? Apprenons comment réparer ce qui est fracturé.

Vayakel Pekoudé - Le temple de la femme

En finissant le Mishkan (tabernacle), Moché donne la plus belle bénédiction au peuple d'Israël. Elle continue de nous porter et de poser les bases de la construction de nos foyers.