Retrouvez tous les articles de nos expertes pour progresser au quotidien et vous reconnecter avec les valeurs essentielles du judaïsme
Nos émotions ambivalentes autour de l’accord pour nos otages fait écho à l’ambivalence présente dès le premier verset de vaera.
Doit on agir de façon cérébrale ou doit on laisser parler notre cœur ?
Et que se passe t’il quand le cœur devient tout à fait soumis aux pulsions les plus basses comme c est le cas pour Pharaon ? À nous de réussir à fonctionner avec notre rationalité et notre cœur en gardant toujours notre liberté !
Nous revivons chaque année le processus de sortie d'Egypte dans la paracha et à la table du seder de Pessah. Nous nous libérons de toutes nos entraves et sortons de la galouth (l'exil).
Dans la paracha de cette semaine, sept plaies s’abattent sur l’Égypte et malgré tout, Pharaon s’entête et refuse de faire sortir le peuple d’Israel.
De son comportement, nous pouvons découvrir les outils pour faire taire le Pharaon qui sommeille en nous, et ainsi faire émerger une nouvelle forme de sagesse : le Dahat.
Le peuple juif est le peuple du paradoxe: lorsqu’il est asservi, il se multiplie. Le Livre de Chemot, par l’exemple des épreuves vécues en Égypte, nous montre le chemin pour affronter les souffrances dans l’exile dans lequel nous nous trouvons.
(recette de Hervé cuisine)
Il faut absolument tester cette recette, c’est une tuerie! facile à faire et délicieux, tout ce qu’on aime.
Quelle est l’identité du libérateur d’Israel ? Pourquoi Dieu s’adresse t il à Moise en particulier ?
La parasha de Chemot nous invite à réfléchir à ce qui permet de véritablement rencontrer l’autre afin de faire peuple.
Nous allons explorer les éléments qui favorisent une véritable rencontre entre deux personnes.
Jacob tient à bénir ses petits fils en plaçant le second avant le premier et précise que c'est par cette bénédiction que nous devons bénir nos enfants.
Nous allons tenter de comprendre ce qui se joue dans ce moment si fort de la fin du livre de la Genèse.
Quel est l'ultime message transmis par Jacob et quelles ont été les stratégies de survie de Yossef après avoir vécu la vente comme esclave et la prison?
Nous comprendrons aussi alors pourquoi il est important de jeuner le 10 tevet.
A l’ère du développement personnel et de l’injonction à se trouver des capacités ignorées , il semble qu’il existe une inquiétude bien plus existentielle que celle de n’être « pas assez » , celle d’être « trop » …
A travers la mystérieuse rencontre entre yaacov et un homme contre lequel il lutte dans la nuit , nous tenterons de comprendre ce qui permet au peuple juif de s’appeler Israël .
Yaacov fait un rêve et voit une échelle qui relie le Ciel à la terre .
Le lien entre le Ciel et la terre a posé problème à toutes les religions et système de pensée.
La Torah demande à l’homme de réussir ce lien subtil sans se laisser envahir par l’un ou par l’autre.
Rachel et Léa présentent également dans cette parasha deux rapports au monde complémentaires et donc deux façons de connecter la terre au Ciel.
Explorons ce thème passionnant et voyons comment l’histoire du peuple juif nous met à défi pour maintenir le lien terre à Ciel et Ciel à terre …
Quel était l'objectif d'Itshak quand il cherche à bénir Esau? Comment comprendre que Rébecca s'immisce? Toldot présente une histoire tres complexe tant au niveau du rapport parents/enfants qu'au niveau du rapport au sein de la fratrie.
Nous tentons dans ce cours d'apporter un nouvel éclairage à cet épisode de la Bible.
Avraham est le premier des patriarches , il est qualifié de ‘avinou’.
Dans ce cours, nous assistons à la naissance d’un père : celui qui donne vie à Ismaël et Itshak . Ces derniers devront alors perpétuer son message monothéiste tout en se démarquant de leur père pour devenir porteur de leur propre identité singulière .
Nous proposons une lecture inspirante de la ligature d’Itshak tout en explorant le lien de filiation qui se joue dans les versets .
Rahel est parmi nos 4 patriarches celle qui a reçu la promesse de Dieu du retour de ses enfants à Sion . Dans ce cours , nous explorons une nouvelle facette dans la personnalité de Rahel qui appelle les juifs de la diaspora à revenir et à participer activement à la gueoula.
Chanson écrite par Chalva et Mariacha Drai ©
Ce cours aborde la reconstruction des frontières spirituelles et physiques brisées lors des attentats du 7 octobre. Il explore trois aspects clés : la frontière géographique d'Israël avec la mitzvah de la Hala, la frontière temporelle avec le Shabbat, et la frontière physique du corps avec la pureté familiale. À travers ces pratiques, nous apprendrons à restaurer notre lien spirituel, en mettant l'accent sur la patience, la Simha (joie) et la réconciliation, pour avancer vers une réparation personnelle et collective.
Roch Hachana est présenté comme un moment de recréation personnelle, où chaque individu passe seul devant Dieu, sans excuses ni masques, pour une introspection authentique. Le son du shofar est associé aux pleurs d’une mère, symbolisant la douleur et l’amour inconditionnel, particulièrement en lien avec les événements douloureux du 7 octobre.
À quelques jours du grand rendez-vous de Rosh ha-Shana , la Torah nous enjoint de faire le choix de la VIE .
Quand faisons nous réellement des choix ?
Comment choisis t on la vie ? Nous arrive t il de choisir autre chose que la vie ?
Allons à la découverte d’une parasha explicite qui indique un chemin pour vivre pleinement notre judaisme à travers une voix qui sort des tréfonds de notre âme .
Le peuple juif est appelé 'am ségoula', peuple capable. Cette parasha nous délivre un enseignement capital à l'approche des fêtes de Tichri concernant les ressources de toute personne et comment les actualiser.
Un an après ce jour marquant du 7 octobre, nous sommes plongés dans une guerre qui dépasse le simple affrontement des armes. C'est une lutte spirituelle, un combat contre nos propres faiblesses. La terre d'Israël, ce don sacré d'Hachem, se mérite à chaque instant. En ce mois d'Eloul, alors que Roch Hachana approche, nous sommes appelés à l'introspection, à la Teshouva, la Tefila et la Tsedaka – nos armes les plus puissantes pour mériter la paix et la bénédiction divine.