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Dans la paracha Toldot, Yaacov et Éssav rivalisent pour obtenir la bénédiction de leur père Itshak. Étonnement, la Torah mentionne les liens affectifs privilégiés entre Rivka et Yaakov, et entre Itshak et Éssav.
Par l’histoire, le comportement et les réactions de nos ancêtres, la Torah explore la complexité des relations parents-enfants, et nous enseigne le rôle que doit jouer un père, une mère et un fils.
Dans la paracha Vayetse, Yaakov fait la rencontre de Rahel. Trompé, il épousera d’abord Lea, soeur de Rahel.
A travers les personnalités de Rahel et Léa et les relations de couple de nos patriarches, la Torah nous enseigne les clés pour fonder une relation de couple durable.
La paracha Vayichlah met en évidence la notion de solitude: Yaakov est décrit comme étant « seul - Levado » dans la fameuse lutte contre un homme. Tentons de comprendre ce qu’il signifie afin de pouvoir, nous aussi, apprendre à sortir de notre solitude et à enrichir nos relations.
La paracha Vayechev est la paracha de la division, de la souffrance: une famille est divisée par la vente d’un frère - Yossef, Yaakov reste inconsolable de la perte de son fils, et Tamar souffre dans l’attente d’une construction qui ne vient pas.
Pourtant, la Hassidoute nous offre une belle lecture de la paracha, une lecture pleine d’espoir et de lumière. A l’approche de Hanouka, apprenons à faire jaillir plus de lumière dans ce monde !
La paracha Vayé’hi est celle du lien intergénérationnel et de la transmission : Yaakov bénit ses enfants et petits-enfants, en mettant en valeur les qualités uniques de chacun.
A travers les bénédictions de Yaakov à ses enfants, et en rapport avec le jeûne du 10 tevet, qui marque la perte du lien avec notre Créateur, notre paracha nous enseigne comment rester connecter avec la Torah et notre héritage.
Nous terminons le livre de berechit avec la Vie ( vayéhi ) qui se réalise à travers la transmission et la continuité.
La vie qui est élargissement et amplitude est entravée par le jeune du 10 Tevet qui renvoie à la limitation et à la tentative de rendre fini ce qui relève de l'infini.