Cette semaine

Paracha Emor

La Paracha de Emor (qui signifie "parle") commence avec des lois spécifiques aux "Cohanim" (Prêtres) et au "Cohen Gadol" (Grand Prêtre), ainsi que des règles concernant le service dans le Temple.

La seconde partie de la Paracha donne le calendrier annuel des fêtes juives.

La fête de Pessah, avec ses matsoth, la fête de Chavouot qui a lieu le cinquantième jour. Roch Hachana, désignée dans la Torah comme le jour du "souvenir de la sonnerie" (du choffar).

Le jour Yom Kippour, et Le Grand Livre de la Vie. La fête de Souccot…

Mais aussi, le Chabath, ses bougies et ses challoth… Chabath…

Nous lisons dans la parasha de cette semaine: « Pendant six jours, le travail peut être fait, et le septième jour est un jour de repos complet, une sainte convocation, vous ne ferez aucun travail ; c'est un shabbat pour Hachem dans toutes vos demeures ».

R’ Yaakov Zvi Micklenbourg commente : «Shabbat » signifie « repos » et « s’abstenir de travailler ».

Cependant, cela signifie aussi «réflexion» et «étude». Cela indique que le Shabbat est un temps réservé à la réflexion et à l'étude, un moment où chaque Juif doit tourner ses pensées uniquement vers les questions spirituelles, comme le Talmud.

Yéroushalmi déclare, "Shabbat et les jours de fêtes n’ont été donnés au peuple juif que pour l'étude de la Torah ».

Ensuite, le Talmud Yéroushalmi déclare : « Shabbat et yom tov n'ont été donnés au peuple juif que pour manger et boire ».

R' Shmouel Yafeh Ashkenazi écrit que cela ne peut pas être pris au sens littéral, car cela contredirait les versets de la Torah qui indiquent que Shabbat est un rappel de la Création.

Au contraire, le Talmud signifie simplement que la nourriture et la boisson peuvent mettre une personne dans le bon état d'esprit pour réfléchir à la signification plus profonde du Shabbat.

Alors…. Continuons à partager nos recettes pour permettre à chacun d être apte à l étude ☺️